五月的北平槐香满城。
九十五号院东跨院的老洋槐繁花如雪，花瓣簌簌落在青石板上。
跨院古雅宁静，磨亮的青白石桌凝着晨露，檐角铜铃随风轻响。
主仆三人正围坐石桌，悠然品茶，聊鬼神之说。
此刻伯爷化身大孺，给和尚狗子两人解释玄学鬼神之事。
“国运兴隆，山河无恙，正气浩荡，百邪不侵！”
“自当以人间正道之气，镇压一切妖魔鬼怪。”
伯爷被和尚的一句话打开了话匣子，不厌其烦述说天地至理。
“其实细想下来，世间万物，逃不过一个“利”字。”
“人争的是权、是利、是财，为的是安身立命、光耀门楣。”
“飞鸟走兽争的是山林水土、食物巢穴，为的是存活繁衍、延续种群。”
狗子跟和尚两人，此刻如同学生一般，静坐在石凳上专心听课。
化身大孺的伯爷，捋着胡须缓缓开口说话。
“天下生灵，本质都是为了生存与延续，只是所求不同罢了。”
“国运兴隆，则天下太平。”
“天下太平，百姓衣食无忧，自然子孙绵延、人丁兴旺。”
“人口一多，就要开田辟土、建房筑路、发展生计。”
“发展民生工程，必然会挤占、甚至改变原本属于其他生灵的生存空间。”
“”从玄学上讲，人属阳，鬼祟属阴。”
“人多、气旺、地盛，则阳气充盈、阴邪难藏。”
“那些所谓的妖魔鬼怪，本就生于荒僻、藏于幽暗，依赖人迹罕至之地才能成形。”
“人间越是兴旺，它们藏身之处越少，滋长之机越弱。”
“所以才有“国运兴隆，镇压一切邪祟”的说法。”
“老话讲“天下大乱，必有妖孽”，也是同理。”
“世道一乱，田地荒芜、人心惶惶、人烟稀少，荒烟野地多了，阴寒之气聚，异类之物便容易滋生。”
“反过来，人少以后，其他生灵生存空间变大，异类自然更容易出现。”
“这便是天地间此消彼长、阴阳平衡的道理。”
和尚跟狗子两人此时，瞪着两个大眼珠子，津津有味的听伯爷诉说人间至理。”
“从科学上讲，这就是生态位的争夺、环境的改变。”
“人类种群扩大，对自然改造越强，野生物种的栖息地被压缩。”
“那些少见、隐秘、易被人视作“异常”的生物，自然也就越来越难以存活、难以现身。”
“所谓“邪祟不生”，不过是生态与人气共同变化的结果。”
“再看一句至理：大道五十，天衍四九，人遁其一。”
“以玄学的角度来看，天地大道，本是圆满周全。”
“可天道运行，只显化四十九条法则，偏偏留一条不圆满、不注定、不算尽。”
“这遁去的“一”，便是天机、变数、生机，万有可能。”
“天道特意留给万物一线余地，让万物可以凭心、凭德、凭行，改命、改运、改世事。”
“以科学的角度来看：世界虽有规律，却非全然注定。”
“量子有涨落，混沌有变数，生命有选择，意识有自由。”
“世间万物没有什么是绝对板上钉钉，总有一丝可能，让人跟生物去努力、去改变、去创造不一样的未来。”
“这“一”，就是人跟万物可以改变、掌握自己命运的可能。”
“正因如此，才有一样米养百样人，一样路走出千般人生。”
“每个人心性不同、选择不同，命运便千差万别。”
“这句话放到万物身上也是一样，飞鸟走兽、披毛带角之辈，一旦种群繁多，基因变异、环境造就、机缘巧合之下，必然会出现一两个异于同类、超出常情的个体。”
“它们身形异常、习性异常、能力异常，在不明白道理的人眼中，便是妖、魔、鬼、怪。”
“说到底，国运在人，人心在正；阴阳在衡，生死在理。”
“天道留一线，人自有可为。”
“所以盛世妖妖魔不显，乱世总能听到、遇到妖魔鬼怪显现人间之事。”
“ 天地浩瀚无垠，人本非世间主宰。”
“人类这般渺小，连自身肉身经络、神魂气血尚且知之甚少，又怎能真正读懂这天地大道。”
“岁月悠长，在历史的长河里，其间总有一些天地异种、灵物异类，挣脱了轮回与时代的束缚，隐于深山密林、大川深渊、九幽洞穴，藏在人迹罕至、烟火不到之处。”
“所以鬼神之说，并非无稽之谈。”
和尚听了伯爷的长篇大论之后，似懂非懂的用水灵灵的小眼睛，望向伯爷。
“老爷子，您的意思是，妖魔鬼怪是存在这个世界，并非是人瞎想出来的东西。”
伯爷笑而不语，喝了一口茶看向求知欲大盛的和尚。
“先秦《左传》《史记》，《汉书》《后汉书》，《晋书》，《宋书》，《隋书·五行志》，《辽史》，《宋史》，《元史》，《明史》，《清史稿》上百本古籍都有对龙详细记载。”
“八国联军攻破圆明园，曾抢走两具龙骨。”
“其中一具，保存完整的龙骨，头，角，四肢完整无缺。”
“民国二十三年营口坠龙：《盛京时报》报道，当地发现“龙形”骨骼，长约10米，有角有爪，万人围观。”
“后面龙尸被日军带走。”
“阴兵借道之事，想必你们也曾听说。”
“历史古籍，对阴兵借道之事，记载的古籍不下百本。”
“亲眼所见之人更是不少，”
“甲午战争前夕，卢沟桥阴兵借道之事，被（《申报》报道） 秋夜卢沟桥，百姓闻整齐步声、马蹄、兵器碰撞。”
“附近数百民众亲眼所见：月光下清军装束、面无血色、脚不沾地的队伍过桥，黑旗无字。”
“民国十一年，直奉大战，当时天灾人祸，战乱连年死亡太多百姓跟士兵。”
“北平长辛店、卢沟桥那一带，再次发生阴兵借道之事。”
“深夜，城墙根、古道、乱葬岗常闻甲叶、步声、隐约号角。”
“亲眼所见之人，不下数千。”
“近两百年，华夏大地，史书，古籍，民众口述，对阴兵记载都有共同之处。”
“阴兵出现之时都是在战乱、灾年、雨夜、深夜、地震、大战，大规模死人的时间段。”
“地点往往都是在古战场、古道、峡谷、乱葬岗、城墙边、废墟之处。”
“不管口述，又或者亲眼所见之人，发现阴兵借道：只闻其声少见其形、过则无迹。”
和尚两人越听越起劲，那眼神亮的发光。
伯爷见两人对鬼怪之事如此感兴趣，乐意充当人师。
他停顿一会喝口茶，眼神陷入回忆里，神情略带伤感，痛苦之情。
“抗日战争，金陵大屠杀事件，很长一段时间，包括现在依然如此，每到深夜、阴雨天，城内外、江边、街巷、废墟里都能听见成片的女人哭、孩子哭、老人呻吟，却看不见人。”
“金陵下关、草鞋峡、燕子矶，是当年集体屠杀最重的地方。”
“这几年金陵经常有人在夜里江边起雾之时，能看见密密麻麻的人影站在水里。”
“有人影伸手、有人影跪拜、有人影漂浮 ，走近就消失，只留一股冷得刺骨的风”
“现在生活在金陵的百姓，都不敢夜里去江边。”
伯爷说到这段历史，狗子两人心头一沉，他们都是亲身走过这段痛苦岁月的人。
伯爷叹息一声，长长吐口气，述说有关鬼怪之事。
“皇宫红墙走廊闹鬼之事，想必你们也有所耳闻。”
“同样是抗日时期，日军对皇宫闹鬼之事起了研究之心。”
“他们派了多位，研究神学专家，化学，生物，物理，磁场专家，一共十三人驻扎在皇宫两年有余，只为研究此事。”
“研究途中，十三位专家，两死一疯。”
“民国二十八年，某天深夜十三位专家，第四次等到雨夜宫女魅影。”
“东筒子夹道、坤宁宫附近红墙是北平老百姓口中的“阴阳道”。”
“当时闪电亮起时，红墙上浮现一排清代宫女，梳两把头、穿旗装、提宫灯、列队慢走。”
“其中三位专家，贸然上前，想近距离研究红墙魅影。”
“就当他们靠近红墙两步之时，墙上侍卫魅影，突然拔刀砍向三人。”
“刀影落下，三人倒地不起。”
“事后，两人全身无一处外伤，可结果他们直接脑死亡。”
“另一人，醒来后，神经错乱，疯言疯语。”
“至此日本人再也不敢研究皇宫闹鬼之事。”
皇宫闹鬼之事，和尚上回就从六爷口中听过，没曾想这一次从伯爷口中，听到更加不可思议的内幕。
伯爷，说完鬼神之事，开始说妖怪的内幕。
“动物成精化妖，那更是数不胜数。”
“老夫亲眼所见妖精，就不下十起。”
“ 狐黄白柳灰这五种动物最易成精。”
“民国二十年，北平城外乱葬岗，就有一窝黄仙杀人事件。”
“当时民间玄门高人，曾组织人员去抓捕黄仙，后来被那只黄皮子提前得知，带着一窝小黄皮子逃走不见踪影。”
和尚听到城外乱葬岗，黄皮子这六个字，瞬间瞳孔变大，表情失去管理。
伯爷看到和尚的模样，突然想起这小子去年带人去城外乱葬岗的事，他用试探性的语气问道。
“你小子不会，给那个黄皮子立碑，供奉它了吧？”
和尚脑子一片空白，他在伯爷的问话下，连忙点头，随即又开始摇头。
狗子被他一会点头，一会摇头的举动弄的有些摸不着头脑。
“几个意思？”
“真碰到黄仙了？”
“难道～”
他突然想到什么，用不可置信的语气问道。
“前几天的事，跟黄仙有关？”
和尚侧头看向狗子，对他默默点头回应。
狗子咽了咽口水，满脸震惊的神情，久久不语。
伯爷从和尚神情之中，得到自己想要的答案，他没在深问，毕竟每个人都有自己的秘密。
伯爷起身，走到和尚身旁，左手拍了拍和尚的肩膀，一副语重心长的表情说道。
“行了，今儿就聊到这，你小子以后说话做事，一定要三思而后行～”
伯爷下了逐客令后，和尚脑袋迷迷糊糊的离开九十五号院。
等人一走，伯爷走到自己书房，坐在太师椅上，开始拨打电话。
叮——铃铃铃……叮——铃铃铃……
电话铃循环响了六七秒过后，电话筒里传来声音。
伯爷拿着话筒开始说话。
“喂，我，先民，跟五叔说一声，北平乱葬岗里的黄皮子又出现了。”
“不行啊，我孙儿年龄太小，回祖籍认祖归宗上族谱，几千里路下来，我怕他受不了。”
“等过两年，他岁数大了，我再带他回祖籍，嗯，好，那挂了～”
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